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贤宗法师

打开心量,放下自我;活在当下,奉献真爱

 
 
 

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如何让我们的心获得自在  

2014-10-09 15:44:15|  分类: 贤宗法师微信 |  标签: |举报 |字号 订阅

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如何让我们的心获得自在 - 贤宗 - 贤宗法师

在佛陀光明遍照的功德海藏当中,最重要的无非是三种——慈悲、智慧和力量。佛陀具足了在自然法则当中最完整的生命。我们现在是在因地,知道情感对我们的重要性,我们会觉得这是人能够找到生命之感动的根本,实际上佛陀也是如此。

虽然每一个人都有慈悲、智慧、力量,但是它不能够持续,因为我们的心力有限。还有一个很重要的原因:在我们的慈悲、力量、智慧当中,我们的心不能够堪能,不能够自在。

什么叫做不能够堪能、不能够自在呢?比如,我们都知道好心情很重要,可是我们的坏心情挥之不去,而好心情却又不来,当我们自己想要去制造出来的时候,就有点自我欺骗的味道。这是因为我们的心不能够堪能与自在,我们的心没有弹性,不能够随念所至地与诸法内在的生命力链接。

我们现在要做的就是这部分的工作——如何让我们的心获得自在。在自在的当下,我们如果想要慈悲,慈悲就可以在我们的内心显现;如果想要智慧,我们就会圆融地洞悉一切缘起的存在原理;如果想要力量,就可以从力量当中转化一切,无论是财富或者是对于别人的各个方面的改变,这都叫做力量。

只要是生命,不管是有情、无情,用世俗的话来讲,它都能够显现出真善美的一面,从佛法的角度来讲叫做庄严的一面、真实的一面。只不过我们现在要去开发它,要去净化它,要让它得到一种增长,充满我们的每一个心念和内心世界。当你的内心世界被自在、慈悲、智慧、力量充满的时候,你就成佛了。

所以,成佛是德行的圆满、真实的圆满、内在生命品质的圆满。换句话来讲,我们每个人的生活目标无非是为了这个。

物质到底重不重要?

因为每个人都很清楚,自己努力赚来的钱是要拿来用的,并不是把钱赚来就放在那儿不用。钱能够给我们带来很多生活的便利,可是它也有够不着的地方。佛法认为钱是物质层面的东西,钱本身就是我们生存的根本。

那么这个重要不重要呢?非常重要。佛陀讲物质是组成我们生命的根本,我们每一个人首先是由物质组成的——地、水、火、风、空,在这些物质的组合当中,它实际上也有着功德和非功德,如果它们达到一种和谐的时候,就是一种功德。金钱能够让我们在外境上增长力量,增长很多的体验,但是它们要和谐,这个是非常非常重要的。所以,我们的物质需要精神来统领,这样它就通向了生命的意义。

物质当中缘起非常深,这个在密法当中有详细的解释。那么物质的平衡点是什么?实际上是心在平衡它。我们每个人的生命物质生来都不平衡,虽然我们有慈悲、有智慧、有力量,可是我们的贪嗔痴比它们大,所以我们组成了一个矛盾的生命体,这是我们的当下。

我们的当下不仅仅是要进化贪嗔痴,更重要的是增长慈悲、智慧、善良这种力量。

为什么我们的慈悲不能够增长?

为什么我们的慈悲不能够增长呢?因为有了我执,所以慈悲就变成了小慈小悲,而不是大慈大悲。

什么叫做小慈小悲甚至是不慈不悲呢?很明显,小慈小悲——对自己慈悲,对自己家人慈悲,对别人冷漠。甚至他的慈悲已经被污染了、变质了,他还不知道,他是以占有为目的的,这一点他也没有觉察到,所以这一部分的慈悲它需要提升,需要净化,需要扩展。

当这种慈悲的力量得到净化以后,就会慢慢达到无我,无我的慈悲是佛陀的一种德性。力量的慈悲就是不断地去增长慈悲,智慧的慈悲让我们的慈悲能够随方就圆,这些就是我们要去修行的法门。


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