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贤宗法师

打开心量,放下自我;活在当下,奉献真爱

 
 
 

日志

 
 

以直观来面对世界  

2014-07-30 12:29:09|  分类: 香海微信 |  标签: |举报 |字号 订阅

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林清玄

 

如果,我们没有预设的价值观呢?如果,我们可以随环境调整自己的价值判断呢?

 

就像一个不知道金钱、物质为何物的孩子,他得到一千元的玩具与十元的玩具,都能感受到一样的幸福。这是他没有预设的价值观,能以直观来面对世界,世界也因此以幸福来面对他。

 

就像我们收到陌生者送的贵重礼物,给我们的幸福感还不如知心朋友寄来的一张卡片。这是我们随环境来调整自己的判断。能透视物质包装内的心灵世界,幸福也因此来面对我们的心灵。

 

所以,幸福的开关有两个,一个是直观,一个是心灵的品味。

 

这两者不是来自远方,而是由生活的体会得到的。

 

什么是直观呢?

 

有源律师部大珠慧海禅师:“和尚修道,还用功否?”

 

大珠:“用功。”

 

“如何用功?”

 

“饿来吃饭,困来眠。”

 

“一切人总如同师用功否?”

 

“不同!”

 

“何故不同?”

 

“他吃饭时不肯吃饭,百种须萦;睡时不肯睡,千般计较,所以不同也。”

 

好好的吃饭,好好的睡觉就是最大幸福,最深远的修行,这是多么伟大的直观!在禅师的语录里有许多这样的直观,都是在教导启示我们找到幸福的开关,例如:

 

百丈怀海说:“如今对五欲八风,情无取舍,垢净俱亡,如日月在空,不缘而照;心如木石,亦如香象截流而过,更无滞碍,此人天堂地狱不能掇也。”

 

庞蕴居士说:“神通并妙用,运水与搬柴。” “好雪片片,不落别处。”

 

沩山灵祐说:“一切时中,视听寻常,更无委曲,亦不闭眼塞耳,但情不附物,即得。譬如秋水澄清,清净无为,澹泞无碍,唤他作道人,亦名无事之人。”

 

黄檗希运:“凡人多不肯空心,恐落空。不知自心本空,愚人除事不除心,智者除心不除事。” “终日吃饭,未曾咬着一粒米;终日行,未曾踏着一片地。与么时,无人我等相,终日不离一切事,不被诸惑,方名自在人。”

 

在禅师的话语中,我们在在处处都看见了一个人如何透过直观,找到自心的安顿、超越的幸福。若要我说世间的修行人所为何事?我可以如是回答:“是在开发人生最究竟的幸福。”这一点禅宗四祖道信早就说过了,他说:“快乐无忧,故名为佛!”读到这么简单的句子使人心弦震荡,久久还绕梁不止,这不是人间最大的幸福吗?

 

只是在生命的起落之间,要人永远保有“快乐无忧”的心境是何其不易,那是越过了凡尘的青山与溪河的胸怀。因此另一个开关就显得更平易了,就是心灵的品味,仔细地体会生活环节的真义。

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